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广西匠人“复活”失传百年侗家乐器_TCG彩票平台 - 首页


一阵欢畅的鸟鸣声在广西柳州市的山间流淌。循声而去,只见广西匠人梁治荣手持着侗祖传统乐器“山乌”演奏。“山乌”曾是掉传百年的侗族乐器,梁治荣将西洋乐器长处融入此中,经他改进新生后的乐器漂洋过海到日本展出。广西匠人“复活”失传百年侗家乐器图为4月22日,梁治荣介绍侗琵琶。中新社发 刘俊聪  摄  本年55岁的梁治荣是柳州市三江侗族自治县一名侗家汉子,从事侗族乐器建造已有40余年。其父是着名的平易近间音乐人,从7岁起,梁治荣便追随着父亲进修侗族乐器的吹奏和建造工艺。在早年交通未便的环境下,为寻觅一块适合建造乐器的木材,父子俩常常背着繁重的木材来回在桂黔之间。  读高中时,梁治荣插手广西三江县平易近族艺术团,常常随团到外国旅客堆积的桂林漓江景区表演。梁治荣在表演中发现,外国旅客对侗族乐器很是感爱好,吹奏常常博得强烈热闹掌声。但梁治荣从父亲口中得知,有良多古老的侗族乐器已掉传,有些乃至掉传上百年。“那时我就果断了要重制掉传平易近族乐器的设法,这些有趣的乐器不克不及就此掉传。”梁治荣说。侗族的传统乐器首要有芦笙、侗笛、侗琵琶和侗族牛腿琴等,都是取材在天然界、纯手工制成的自然乐器。但因为建造工艺仅依托口口相传,良多侗族乐器是以而掉传,其“新生”之路其实不好走。为此,梁治荣多年来访问广西各个侗族村子,向村中白叟扣问相干掉传乐器的建造细节,再按照白叟的口述回想,试探着对乐器进行还原和建造。

广西匠人“复活”失传百年侗家乐器

图为4月22日,梁治荣在柳州市年夜龙潭公园演奏瑶族拉篥。  中新社发 刘俊聪  摄  梁治荣介绍说,“新生”一件掉传乐器常常需要花费年夜量的心力,不竭批改外形和调试音色,频频建造方能成功。2011年至今,梁治荣已“新生”数十件掉传的平易近族乐器,此中包罗掉传200多年的角基琴和掉传100多年的波喇等。  在“新生”平易近族乐器的进程中,梁治荣将西洋乐器的音色长处融入建造当中,“西洋乐器和中国平易近族乐器各有所长,在是我取两家之长,对侗族乐器外不雅进行从头设计,让它们面目一新。”在梁治荣看来,平易近族乐器的立异需遵守传统技法,但终究是为了更好地传承。“融入西洋乐器长处的中国平易近族乐器,不但外不雅独具美感、音色更透亮、音域也会越广,可以或许吹奏更高难度的曲目。但愿能经由过程这些改良,打破公众对平易近族乐器‘老套呆板’的印象,吸引更多中国年青人插手传统平易近族乐器的传承当中。”  最近几年来,中国传统平易近族乐器的“中西连系”在不竭扩年夜,触及声乐、合奏、讲授等多方范畴。西洋乐器和平易近族乐器互补,二者搭配常常能碰撞出奇奥的“火花”。中西乐器的跨界融会,并没有消弭传统平易近族乐器自己的特质,反而激起出更多立异灵感,让平易近族乐重视新焕产生机。  现在,颠末梁治荣改进后的乐器曾漂洋过海到日本展出,其音色和表示力遭到国外友人的接待。“中国的乐器文化一向是兼容并蓄,只有不竭鉴戒和立异,中国平易近族乐器才能跟上时期,获得更好成长。”梁治荣说。

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